Un Futuro Hogar Para El Dios Viviente — Louis Erdrich / Future Home Of The Living God: A Novel by Louis Erdrich

Un ejemplo de una distopía. Me ha gustado esta novela pero esperaba más, se lee con interés, no podía estar sin saber qué es lo que iba a ocurrir a continuación. En una situación apocalíptica, en la que el ser humano está totalmente amenazado, la portagonista, embarazada, es perseguida por el Estado para arrebatarle a su hijo.
Una historia interesante, pero todas las palabras de Dios realmente me apagaron. Tal vez sea porque no me crié religioso. Encontré que la primera parte del libro era un ronquido total. No me molestaré en decirte el esquema de la trama, hay muchas revisiones para eso.
Las cosas mejoran en el libro una vez que hay cierta tensión real, pero a diferencia de la mayoría de las novelas distópicas bien pensadas, esta no explicó por qué el mundo estaba “retrocediendo” o qué estaba sucediendo para hacer que la sociedad colapsara. Los principios científicos que se mencionan brevemente no son en absoluto como funciona la ciencia, así que si eso es algo que te interesa, tendrás dificultades con este libro.
Se siente como un trabajo mal hecho de Maestros de Ficción que arranca masivamente todas las grandes ideas de una novela de Atwood y escatima en el encanto, el fondo y las ideas únicas.
Eso no quiere decir que este es un libro horrible. Lo leí rápidamente una vez que llegué a la mitad. Ojalá, ya que la autora ha dicho que el libro fue escrito durante la era de Bush y se ocupa de cómo las cosas se pusieron malas desde entonces, que se haya tomado tiempo para describir e investigar más sobre los aspectos de la guerra, la tortura y el TEPT. Se podría haber añadido a la novela. En cambio, tenemos estos destellos de ideas, pero ninguno de ellos está realmente desarrollado.
Y dado que el libro es de naturaleza política, ¿por qué no hablar más sobre recuperar la tierra nativa?
Siento que podría haber habido otros cuatro buenos argumentos agregados a esta novela, o al menos seguidos.
Lo que obtenemos es un mundo sombrío, un final sombrío, algunas preguntas sobre la humanidad y nuestro lugar en la tierra y preguntas más importantes sobre nuestros sistemas políticos.

El futuro hogar para el dios viviente sin duda captura al espíritu de estos tiempos consternadores. Con supertormentas, huracanes cataclísmicos e inviernos absurdamente cálidos, sentimos que estamos cerca del punto de no retorno para destruir nuestro clima. Con la aprobación de más y más legislaciones teocráticas y de bloggers incompetentes para los jueces federales de por vida y el presidente admirando a los supremacistas blancos y neonazis, el tejido social se está desgarrando de maneras terribles. La situación actual está madura para el desastre y sucede en el oportuno libro de Louise Erdrich.
Lo que sucede no es particularmente claro. Algo está causando que la reproducción no funcione, las plantas, los animales y las personas reproducen retrocesos de etapas pasadas de la evolución. Nacen plantas prehistóricas, pájaros y homínidos. La sociedad colapsa lentamente y surge una nueva teocracia que busca controlar la reproducción de las mujeres que recuerda el cuento de una criada. Es posible que la gente vea esta novela como un derivado de la fenomenal historia de Margaret Atwood, aunque Erdrich está explorando diferentes temas como la familia, la identidad, el racismo, el colapso ambiental y la teocracia misógina.
Cedar Songcatcher es una mujer Ojibwe que fue adoptada por los liberales minnesotanos. Cuando se queda embarazada, decide conectarse con su madre biológica, que siente curiosidad por la herencia genética con la que su hijo se enfrentará, una preocupación particular con este nuevo problema de los bebés que se están devolviendo. Mantiene su embarazo en secreto para la mayoría de las personas, preparándose para esconderse mientras las mujeres embarazadas son arrestadas. Ella es testigo de una “detención gravitante femenina” que es escalofriante en su inhumanidad. El libro es su carta a su hijo por nacer.
Estaba completamente absorto en la novela. Fue intrigante y quería saber qué pasó después. Quería que Cedar escapara, abandonara el país, tuviera a su bebé y viviera feliz para siempre. Cuando las cosas van mal, cuando todo parece perdido y perdido, de alguna manera tuve fe en que Cedar triunfaría al final. De alguna manera, el final de la novela no parece ser el final, de alguna manera siento que la esperanza aún permanece animando a Cedar y al mundo.
Entiendo por qué este libro está escrito como la carta de Cedar a su hijo por nacer, pero me gustaría que no lo fuera. Erdrich escribe con un lenguaje tan lírico y parece que lo ha desactivado para escribir en la voz de Cedar. Debido a que es una carta, solo sabemos lo que Cedar sabe y ella no sabe mucho, así que lo que está sucediendo es oscuro y oculto. No lo sabemos porque Cedar no lo sabe. Entiendo eso, pero se siente como una evasión, evitando la necesidad de localizar lo que sucedió en el mundo. Todo es tan vago
Sin embargo, como alguien que creció en Minnesota, la descripción de Erdrich del frío, la nieve y el hielo era tan verdadera, tan real, que era mágica. Conozco ese tipo de frío y aunque motivó mi alejamiento, sí recuerdo la música del hielo, el crujido y el retumbo de percusión a medida que se expandía y se contraía.

En conclusión. Este libro tenía una premisa tan interesante como “el fin del mundo como lo conocemos”, y la herencia del nativo americano del protagonista le dio lo que pensé que sería una perspectiva interesante y única. En cambio, la “distopía” apenas se materializa, y los aspectos culturales de los nativos americanos se sienten pegados y en gran medida innecesarios para la trama. Con su simbolismo religioso abierto, la historia es quizás más de naturaleza teológica (y específicamente católica) que de catástrofe ambiental o agitación social. O tal vez está tratando de cubrir todos estos temas, pero realmente no se ejecuta en ninguno de ellos por completo. Pero lo peor de todo es que el protagonista de la historia, Cedar Songmaker (Mary Potts), es un personaje muy molesto. Está rodeada de familiares y seres queridos que intentan salvarla a ella y a su hijo por nacer, pero muestra poca gratitud ni agencia personal por salvarse a sí misma. En cambio, ella sigue dudando y peleando con sus seres queridos, y se pone estúpidamente en peligro, a pesar del gran riesgo que todos han corrido para protegerla. Una parte que disfruté fue cuando se unió a su compañera de cuarto de maternidad (Tia) para tejer una cuerda para escapar de su encierro.

An example of a dystopia. I liked this novel and longing for more goodie sensations, you read with interest, I could not be without knowing what was going to happen next. In an apocalyptic situation, in which the human being is totally threatened, the pregnant porter, is persecuted by the State to snatch her son.
Interesting story but all the god talk really turned me off. Maybe it’s because I wasn’t raised religious. I found the first part of the book to be a total snore.
I won’t bother telling you the plot outline, there’s plenty of reviews for that.
Things get better in the book once there’s some actual tension, but unlike most well thought out dystopian novels, this one didn’t explain why the world was “going backwards” or what was even happening to make society collapse. The scientific principles mentioned briefly are not at all how science works, so if that’s something that you care about, you’ll have a hard time with this book.
It feels like a poorly done Masters of Fiction work that massively rips off all the great ideas of an Atwood novel and skimps on the charm, the background and unique ideas.
That’s not to say this is a horrible book. I read it quickly once I got halfway through. I wish – since the author has said the book was written during the Bush era and deals with how crappy things got from then on – that she had actually taken time to describe and research more on the aspects of war, torture, and PTSD. It could’ve added to the novel. Instead, we have a these flashes of ideas, but none of them are really fleshed out.
And since the book is political in nature, why not talk more about taking back native land?
I feel like there could have been four other good plots added into this novel, or at the very least followed through on.
What we get is a bleak world, a bleak ending, some questions about humanity and our place on earth and bigger questions about our political systems.

Future Home of the Living God certainly captures the zeitgeist of these dismaying times. With superstorms, cataclysmic hurricanes, and absurdly warm winters we sense we are near the point of no return in destroying our climate. With the states passing more and more theocratic legislation and incompetent bloggers being appointed to lifetime federal judgeships and the president admiring white supremacists and neo-nazis, the social fabric is tearing in terrible ways. The current situation is ripe for disaster and it happens in Louise Erdrich’s timely book.
What happens is not particularly clear. Something is causing reproduction to misfire, plants, animals, and people are reproducing throwbacks to past stages of evolution. Prehistoric plants, birds, and hominids are born. Society collapses slowly and a new theocracy arises that seeks to control women’s reproduction reminiscent of A Handmaid’s Tale. It is possible people will see this novel as derivative of Margaret Atwood’s phenomenal story, though Erdrich is exploring different themes such as family, identity, racism, environmental collapse, as well as misogynistic theocracy.
Cedar Songcatcher is an Ojibwe woman who was adopted by liberal Minnesotans. When she becomes pregnant, she decides to connect with her biological mother, curious about the genetic heritage her child will contend with, a particular concern with this new problem of devolving babies. She keeps her pregnancy secret from most people, preparing to hide out as pregnant women are being arrested. She witnesses a “female gravid detention” that is chilling in its inhumanity. The book is her letter to her unborn child.
I was completely engrossed in Future Home of the Living God. It was intriguing and I wanted to know what happened next. I wanted Cedar to escape, to leave the country, to have her baby and live happily ever after. When things go wrong, when everything seems hopeless and lost, I somehow had faith Cedar would triumph in the end. Somehow the ending of the novel does not seem like the end, somehow I feel hope still remains animating Cedar and the world.
I understand why this book is written as Cedar’s letter to her unborn child, but I kind of wish it was not. Erdrich writes with such lyrical language and she seems to have turned that off to write in Cedar’s voice. Because it’s a letter, we only know what Cedar knows and she doesn’t know much, so what’s happening is obscure and hidden. We don’t know because Cedar doesn’t know. I understand that, but it feels like avoidance, sidestepping the need to locate what happened in the world. It’s all so vague.
However, as someone who grew up in Minnesota, Erdrich’s description of the cold, the snow, and the ice was so true, so real, it was magical. I know that kind of cold and while it motivated my move away, I do remember the music of the ice, the crackling and the percussive rumble as it expanded and contracted.

In summary. This book had such an interesting “end of the world as we know it” premise, and the protagonist’s Native American heritage gave it what I thought would be an interesting and unique perspective. Instead, the “dystopia” is barely fleshed out, and the Native American cultural aspects feel tacked on and largely unnecessary to the storyline. With its overt religious symbolism the story is perhaps more theological in nature (and specifically Cathlolic) than it is about environmental catastrophe or societal upheaval. Or maybe it’s trying to cover all of these themes, but doesn’t really execute on any one of them completely. But worst of all, as the story’s protagonist, Cedar Songmaker (Mary Potts), is a highly annoying character. She’s surrounded by family and loved ones trying to save her and her unborn child, yet she shows little gratitude nor personal agency in saving herself. Instead, she keeps doubting and picking fights with her loved ones, and stupidly puts herself in harm’s way, despite the great risk everyone has taken to protect her. One part I did enjoy was when she teamed up with her maternity ward roommate (Tia) to weave a rope to escape their confinement.

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