El Lecho De Procusto. Aforismos Filosóficos Y Prácticos — Nassim Nicholas Taleb / The Bed of Procrustes: Philosophical and Practical Aphorisms by Nassim Nicholas Taleb

Si quieres que la gente lea un libro, dile que está sobrevalorado. Aprecio mucho las enseñanzas por medio de aforismos y Taleb ha hecho un gran trabajo,un libro diferente a lo convencional.
En términos de estilo, esta colección de aforismos es un cambio bienvenido a las meras opiniones que los periodistas / blogueros convierten en ensayistas que abruman al lector con volúmenes de palabras sin hacer un comentario. Si bien las críticas al intento moderno de vivir no sorprenderán a los lectores del trabajo anterior del autor y el segundo libro sobre el mismo tema “El Cisne Negro: el impacto de lo altamente improbable”, esta colección de aforismos es una rápida estudio de los argumentos filosóficos del autor, una especie de hoja de cuna, para aquellos inclinados a reflexionar sobre qué información vale la pena recordar.
El vínculo del acento clásico se refiere a un personaje de la mitología griega que alimentaba a los invitados en su casa del camino y, luego, cortaba una parte de su cuerpo para que se ajustara a la cama que él les ofrecía o los estiraba para lograr lo mismo.

El autor Nassim Nicholas Taleb recurre al lecho de Procrusto como una parábola para el pensamiento moderno.
Taleb dice que su colección de aforismos dispares tiene que ver con el lecho de Procusto en el que la humanidad se reclina actualmente, “enfrentando los límites del conocimiento y las cosas que no observamos, lo invisible, resuelve la tensión al exprimir la vida y al mundo en ideas nítidas de productos básicos, categorías reductivas. , vocabularios específicos y narraciones preenvasadas, que, en la ocasión, tienen consecuencias explosivas “.
Justo lo suficiente, aunque no fue fácil para los usuarios de autopistas ver una forma en la que “nunca ganas una discusión hasta que atacan a tu persona”, por cierto que sea, encaja en la idea principal del autor de “cómo tratamos y debemos tratar, con lo que no sabemos … ”
No quiere decir que no hay pasajes atractivos o provocativos encontrados en esta mezcla de pensamientos extraídos de la mente de Taleb.
Me gustó este y encontró que se ajustaba a los propósitos del autor:
“Las compañías farmacéuticas son mejores para inventar enfermedades que coinciden con los medicamentos existentes, en lugar de inventar medicamentos para que coincidan con enfermedades existentes”.
Luego está este, que probablemente muchos discreparían con:
“Para comprender el efecto liberador del ascetismo, considera que perder toda tu fortuna es mucho menos doloroso que perder solo la mitad de ella”.
Dígaselo a los clientes de Bernie Madoff.
Como periodista, también hizo una excepción a esta oferta:
“Un erudito es alguien que muestra menos de lo que sabe; un periodista o consultor, todo lo contrario”.
De hecho, si eres un empresario o académico o, lo que es peor, mantén un empleo, puedes encontrarte entre aquellos que contaminan la pureza del pensamiento clásico que el Sr. Taleb respeta:
“Karl Marx, un visionario, descubrió que puedes controlar a un esclavo mucho mejor al convencerlo de que es un empleado”.
“El lecho de Procusto” está llena de críticas de aquellos que no tienen la suerte de que Random House les pague por meditaciones durante largos y despreocupados paseos a través de una existencia bendecida y sin trabajo.
Puede haber, para ciertos lectores, algo desagradable sobre el hecho de que el autor se haya dignado a saber qué es lo correcto de lo incorrecto. Estos aforismos implican que Taleb está del lado de los ángeles con los que espera conectarnos.

Esto es:
“Sospecho que matan a Sócrates porque hay algo terriblemente poco atractivo, alienante y no humano en pensar con demasiada claridad”.
(De la manera que yo, Nassim Nicholas Taleb, hago).
De todos modos, esta asamblea de sentimientos vagamente organizados posee sus gemas y suele ser entretenida, lo que puede o no haber sido la intención del autor. No tiene que estar de acuerdo con cada pensamiento que lea para comprometerse.
Además, si nadie asumiera que eran más inteligentes que el resto de nosotros, no habría libros que intentaran avanzar en nuestro pensamiento.
Tal vez lo que está afectando a esta evaluación sea el hecho de que highwayscribery no está familiarizado con el esfuerzo anterior de Taleb, “el cisne negro”, que parece ser su trabajo de firma y la base sobre la cual se construye “el lecho de Procusto”.

En la mitología griega, Procusto fue el cruel propietario de una pequeña hospedería de Coridalo, Ática, a medio camino entre Atenas y Eleusis, donde se llevaban a cabo los ritos mistéricos. Procusto tenía un sentido de la hospitalidad muy particular: secuestraba a los viajeros, les ofrecía una generosa cena y luego los invitaba a pasar la noche en una cama un poco especial. Quería que encajaran en el lecho a la perfección. A quienes eran demasiado altos les cortaba las piernas con un hacha afilada; a los que eran demasiado bajos los estiraba (se decía que su nombre era Damastes o Polifemo, pero se le dio el apodo de Procusto, que significa «estirador»).
En el más puro acto de justicia poética, a Procusto le salió el tiro por la culata.

If you want people to read a book, tell him it’s overrated. I greatly appreciate the teachings by means of aphorisms and Taleb has done a great job, a book different from the conventional.
In terms of style, this collection of aphorisms is a welcomed change to the wordy opinions journalists/bloggers turn essayists who overwhelm the reader with volumes of words without making a point. While the critiques of the modern attempt at living will not surprise readers of the author’s earlier work “Fooled by Randomness” and the second book on the same topic “Black Swan: the impact of the highly improbable”, this collection of aphorisms is a quick survey of the author’s philosophical arguments, a sort of crib sheet, for those inclined to ponder which information is worth remembering.
The classically accented moniker refers to a character in Greek mythology who fed guests at his road house and, afterward, either cut off some part of their body to fit the bed he offered them, or stretched them to achieve the same.

Author Nassim Nicholas Taleb resorts to Procrustes’ bed as a parable for modern thought.
Taleb says his collection of disparate aphorisms are about the Procrustean bed in which humanity currently reclines, “facing limits of knowledge, and things we do not observe, the unseen, resolve the tension by squeezing life and the world into crisp commoditized ideas, reductive categories, specific vocabularies, and prepackaged narratives, which, on the occasion, has explosive consequences.”
Fair enough, although it was not easy for highwayscribery to see a way that, “You never win an argument until they attack your person,” however true, fits into the author`s main idea of “how we deal, and should deal, with what we don`t know…”
Not to say that there are no engaging or provoking passages found in this mélange of thoughts plucked from Taleb’s mind.
To my way of thinking liked this one and found it fitting the author’s purposes:
“Pharmaceutical companies are better at inventing diseases that match existing drugs, rather than inventing drugs to match existing diseases.”
Then there is this one, which many would probably take issue with:
“To understand the liberating effect of asceticism, consider that losing all your fortune is much less painful than losing only half of it.”
Tell that to Bernie Madoff’s clients.
As a journalist, I took exception to this offering as well:
“An erudite is someone who displays less than he knows; a journalist or consultant, the opposite.”
In fact, if you’re a businessperson or academic or, worse, hold down a job, you may find yourself among those polluting the purity of classical thought Mr. Taleb so reveres:
“Karl Marx, a visionary, figured out that you can control a slave much better by convincing him he is an employee.”
“The Bed of Procrustes,” is littered with criticisms of those who aren’t lucky enough to have Random House pay them for musings conjured during long, carefree walks through a blessed and jobless existence.
There may be, for certain readers, something off-putting about the author’s deigning to know what is right from wrong. These aphorisms imply that Taleb is on the side of the angels he hopes to hook us up with.

To wit:
“I suspect that they put Socrates to death because there is something terribly unattractive, alienating, and nonhuman in thinking with too much clarity.”
(The way I, Nassim Nicholas Taleb, do).
Anyway, this assembly of vaguely organized sentiments possesses its gems and is usually entertaining, which may or may not have been the author’s intent. You don’t have to agree with every thought you read to be engaged.
Besides, if nobody assumed they were smarter than the rest of us, there’d be no books attempting to advance our thinking.
Perhaps affecting this assessment is the fact highwayscribery is unfamiliar with Taleb’s earlier effort, “The Black Swan,” which appears to be his signature work and the foundation upon which “The Bed of Procrustes” is built.

In Greek mythology, Procusto was the cruel owner of a small inn in Coridalo, Attica, halfway between Athens and Eleusis, where the mystery rites were carried out. Procusto had a very particular sense of hospitality: he kidnapped the travelers, offered them a generous dinner and then invited them to spend the night in a bed a little special. I wanted them to fit into the bed perfectly. Those who were too tall cut off their legs with a sharp axe; Those who were too low stretched them (it was said that his name was Damas or Polifemo, but he was given the nickname of Procusto, which means “stretcher”).
In the purest act of poetic justice, Procusto was shot in the butt.

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión /  Cambiar )

Google photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google. Cerrar sesión /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión /  Cambiar )

Conectando a %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.